马驹桥是经历了由地名到桥名、又由桥名到地名漫长的历史阶段。
公元618年前后即隋末唐初时,大运河北段即水济渠流经凉水河中段,那时,马驹桥地区是丰盛的草场,当朝在此放养大量的军马。为了便于管理,对公马、种马、仔马分养分牧。马驹桥地区是仔马马场,管理仔马的军民成立了村子取名“马驹里”,“马驹里”紧挨凉水河南岸。那时河上搭设了一座简易的木桥赖以南北通行,此桥因“马驹里”而得名“马驹桥”。
星移斗转,到了明朝英宗年间,“马驹里”生长成商贾云集的小镇,又加上与地处皇家猎场的出口枣东红门隔河相望,明英宗朱祁镇佃猎之余,出东红门过马驹桥到马驹里逛街看景,十分消遣。
一年夏季,明英宗打猎后出东红门想去马驹里看看。忽然间,彤云密布,雷电交加,倾盆大雨。人报:“凉水河水猛涨,冲垮了马驹桥。英宗十分消沉,转念想,马驹里如斯繁盛,应当修一座像样提桥,便当百姓更便当自己。因而,他对随行的大臣们说:“马驹里修桥,国库无币银可拨,我带头掏钱袋,作为办点好事吧。”皇帝出资,大臣们哪个敢薄待,争相解囊。当时的著名皇家土木巨匠蒯祥愿义务设计。由因而皇帝带头集资,加之蒯祥的设计,一座九孔石拱桥于天顺八年,即公1,465建成。英宗亲赐“宏仁”桥。可老百姓仍习俗称之“马驹桥”,少少乡绅土豪模棱两可的叫它“宏仁马驹桥”,桥出了名,马驹里随之改叫马驹桥镇。
公1,774,即清乾隆38年,再建马驹桥,改九孔为七孔,桥南侧修桥亭两座,内立乾隆亲书御碑修桥记。现残碑移至通州西海子公园葫芦湖边1,964,马驹桥拆毁建水泥大桥,碑亭毁于“文革”。
马驹桥镇地处北京东南郊,通州卫星城的西南,紧邻北京经济技术开拓区,是北京市当局确定的郊区重点建设的三十三个中心镇之一,是北京市总体规划的城镇体例布局中亦庄卫星城的组成部门。全镇行政地区面积八十八平方公里,辖50个行政村,4万口人。
始建于明朝顺七年的马驹桥,是一个历史悠久的京畿古镇2,0012月15市当局批准为市级大旨镇今后,通过充分发挥得天独厚的区位交通上风,订定战略规划,明晰滋长思路,马驹桥经济和社会各项事业则进入了一个快捷滋长的历史阶段。两个市级开发区--北京国家环保财富园区、北京通州物流财富园区在镇内全面启动,更是赋予了马驹桥无穷的滋长潜力。另日的马驹桥不是一般意义上的农村小城镇,而是今世化国际大都会的近郊和卫星城的构成部门,担当着市区和卫星城伸张的部门都会功能,成为带动农村滋长、加快农村都会化进程的一个典型窗口。
规划中的亦庄新城区域,值得多说几句的是其南部的马驹桥。马驹桥是北京东南郊的一个大镇,西北距北京旧城40里。这边有一条大河,今名凉水河,实为魏晋北朝期间和元明期间的永定河故道。河上原有渡口。史乘上“凡外郡畿内之人自南而来者,东西二途胥出此渡。车之大而驾者,小而挽者,物类之驮者,人之有肩负者、骑者、步者,纷纷络绎,四时不竭。”由此可见,颠末这边而进出北京的路上是十分繁忙的。为了容易行旅,本地有权有势的人在河上架起木桥,称马驹桥。为什么叫马驹桥,文献未载,难以说清。但是简易的木桥时常被夏秋的大水冲垮,是以每年冬春要架一次木桥,费时吃力。为了一劳久逸,来日诰日顺七年动用国库银两在这边修筑了一座长25丈、宽3丈、下有九孔、上有雕栏的大型石桥,英宗皇帝赐名“宏仁桥”,体现这是一项宏大的仁政工程。同时在桥东头建了一座碧霞元君庙。每年的旧历四月初八日是元君诞辰,届时京师士女竞相前往进香。进香的人头顶一尊元君像,背负着楮锭即纸钱,有的走一步即拜一次,一同上步步叩拜,走三天才干到庙上。有的走五步一拜,或二十步一拜,走一天即到了。一路旗幡飘扬,锣鼓声噪,十分热闹,足见这座碧霞元君庙的香火之盛。明清期间北京师四郊有五座碧霞元君庙,俗称“五顶”,即东直门外东顶,德胜门外北顶,蓝靛厂西顶,大红门外南顶,草桥中顶。也有说南顶便是宏仁桥头的碧霞元君庙。为什么碧霞元君庙在北京称“顶”呢?这与北京进香的人头上顶着一尊碧霞元君像有关连,或者是碧霞元君在北京被尊为“泰山顶上天仙圣母”的缘故。清乾隆年间,对宏仁桥和碧霞元君庙再行修葺,桥改称马驹桥。恰是由于马驹桥是进出北京的大道之一,有香火极盛的碧霞元君庙,是以在这边形成一个大型村子,这便是马驹桥镇,今属通州区。
马驹桥是当作亦庄第二生活区提出规划,厥后大兴和开拓区合并,成长宗旨转向西南,发端成长大兴地域,由此马驹桥边沿化了。
假使将视力放得些,我们则可看到亦庄不但拥有明清皇家苑囿南苑的地利,而且这边背依京师、朝阳区,面向青云店、安靖,东瞻通州,西望大兴。这些地名令人浮想联翩,心怀憧憬。“京”者,高冈也,大也;“朝阳”者,有无穷人命力;“青云店”,青云直上;“安靖”,稳固无虞;“通州”,通顺畅达也;“大兴”,繁荣旺盛。这些地名都含蕴吉利之义,寄托人们的美美意愿。